Wenda2020040506:30
Anak yang digugurkan telah diseberangkan oleh pihak wanita, berkemungkinan akan pergi mencari pihak pria.
Pendengar pria: Ayahnya meminta ibunya untuk menggugurkan kandungannya, dan anaknya telah diseberangkan oleh ibunya, lalu anak ini pergi mencari ayahnya, namun totem yang Anda terawang kepada pendengar wanita ini mengatakan bahwa anak ini telah diseberangkan. Arti dari “telah diseberangkan” adalah langsung pergi atau pergi merasuki ayahnya? Beberapa teman sedharma tidak memahami masalah ini.
Master menjawab: Jika sang ayah tidak mengatakannya, maka tentu saja itu adalah masalah pendengar wanita ini, dan tanggung jawab utama terletak pada sang ibu; jika ayahnya yang berkata dan ayahnya memaksa dia: “Kamu pergi lakukan aborsi!” maka ayah dan ibu masing-masing seharusnya menanggung separuh dosa
(Dalam kondisi seperti ini, ibunya telah berhasil menyeberangkan anaknya, dan anak ini merasuki tubuh ayahnya, apakah ayahnya juga perlu membakar XFZ untuk anak yang digugurkan?) Setengah, tetap setengah. Begitulah cara dia membalas dendam. Di masa lalu, dalam “The Count of Monte Cristo”, jika ada dua orang berbuat jahat dalam keluarga kamu, dia akan menghabisi salah satu dan juga harus menghabisi yang satunya lagi
(Aduh, Anda menerawang totem apakah anak yang digugurkan sudah pergi atau belum, yang Anda terawang adalah apakah anak ini sudah meninggalkan tubuh wanita ini atau belum, namun tidak dapat menjamin bahwa ia tidak akan merasuki tubuh pria ini?)
Benar, karena pria ini tidak bertanya (Ternyata begitu) Berapa banyak pria yang mau bertanya? “Apakah anak yang diaborsi sudah pergi?” Bukankah ini sebuah lelucon? (Sudah mengerti, ternyata begitu. Master, dengan kata yang tidak enak didengar, aborsi adalah membunuh manusia)
Itu memang membunuh manusia (Ada umat se-Dharma bertanya, si pria dan sahabatnya menasehati si wanita untuk melakukan aborsi, dan si pria pun menggunakan berbagai cara, namun si wanita ini tetap mempertahankan anak ini, apakah orang yang menasehati aborsi itu memiliki halangan karma buruk?) Ada
(Orang yang menasehati si wanita untuk melakukan aborsi seharusnya melafalkan Li Fo Da Chan Hui Wen, benar?) Benar.
Akan ada pembalasan karma. Dulu, ada seorang wanita menolak untuk melakukan aborsi, kemudian si pria ini menendang anak itu hingga meninggal, yang mengakibatkan keguguran. Setelah ditendang hingga meninggal, pria itu kehilangan satu matanya dan kakinya lumpuh di masa tuanya. Setelah menerima balasan karma tersebut di kehidupan ini, dan setelah meninggal masih harus masuk ke neraka untuk dihukum
(Jika menyarankan orang lain melakukan aborsi, dan wanita ini tidak mau mendengarkannya, berhasil mempertahankan anaknya, apakah ini termasuk menciptakan karma ucapan?)
Menciptakan karma ucapan. Saya bertanya kepada kamu, jika ada orang menyuruh kamu untuk merampok bank dan kamu tidak pergi merampok bank, apakah orang yang menyuruh kamu untuk merampok bank itu ada dosa atau tidak? (Ada) Baiklah, masih perlu saya jelaskan?
(Orang yang pernah menasihati orang lain untuk melakukan aborsi harus melafalkan Li Fo Da Chan Hui Wen berapa kali?) Dalam kasus seperti ini, tergantung situasinya, 49 kali atau 108 kali, karena terkadang pria akan mendapat mimpi tentang anak ini (Ternyata begitu) Jangan bercanda! Pembalasan karma di dunia ini bagaikan bayangan yang mengikuti kita.
Wenda2020040506:30
打胎的孩子被女方超度走后，有可能会去找男方
男听众：爸爸叫妈妈把这个孩子打掉，妈妈超度走了，孩子再去找爸爸，但是您给女听众看的图腾说超度走了，这个“超度走了”是直接走了，还是上爸爸那里了？有的佛友不理解这个问题。
台长答：爸爸没讲过，当然就是女听众自己的问题，主要责任在妈妈；爸爸如果讲了，爸爸逼着她：“你去给我打胎！”那么爸爸跟妈妈两个人应该是一人一半的罪孽（这种情况，妈妈把孩子超度走了，他上了爸爸的身，爸爸也需要给打胎的孩子烧小房子吗？）一半，照样一半。他报仇就这么报的。过去《基督山伯爵》，你家里两个人作恶的，他把一个灭掉了，还要灭另外一个（哎呀，您看图腾看那些打胎的孩子走了没，您看的只是离开那个女的身，但是不能保证他不上那个男的身？）对，因为男的没问（原来是这样）男的有几个人会问的？“我打胎的孩子走了吗？”这不是笑话吗？（明白了，原来是这样。师父，打胎说不好听就是杀人）就是杀人（有的佛友问，男方包括身边的朋友劝女方打胎，男方甚至使用了一些手段，但是女方保住了这个孩子，劝她打胎的人有业障吗？）有（劝女方打胎的那就是念礼佛大忏悔文了，是吧？）对。有报应的，过去一个女的不肯打胎，这个男的一脚把那个孩子踢死了，就是早流产了。踢死之后，这个男的晚年一个眼睛瞎掉，一个腿瘸，这个业报现世报之后，死掉还要下地狱再受惩罚（如果劝人打胎，那个女的不听，保住了这个孩子，这属于造口业？）造口业。我问你，人家叫你去抢银行，你不去抢银行，那么叫你去抢银行的人有没有罪？（有）好了，还要我解释啊？（劝过人打胎的人念多少遍礼佛大忏悔文？）像这种根据不同的情况，49遍、108遍，因为有的时候男的会梦到孩子的（原来是这样）开玩笑了！这个人间的报应如影随行。
